Панҷ митҳони бештарин дарбозии дарвазаҳои гашнарӯӣ: чист аз зулоли ва моделҳои ҳаракатпазир дар рӯзи

Чунки дар амнияти охирӣ барои ҳар як аз шахслон, воридтар дар сарзоминҳои баланд, мактабҳо, бимаристонҳо ва моҳони дигар муҳим аст. XZIC Дарҳаи ба тағйир ёфтаи атеш дар ин навъи сарзоминҳо муҳим аст, чунки онҳо дар омӯрди кушодани зиянат аз атеш ба одам ва маҳдуди гурдонии мадиёни мосёбат доранд. Аммо дар бораи дарҳаи ба тағйир ёфтаи атеш доираи забонҳои көп бардошта шудааст ва фарқи зиёдаи онҳо рӯйхати гумронӣ мебаранд. Инро шиносанд, XZIC намудааст ки панҷ гумронаи баландро дар бораи дарҳаи ба тағйир ёфтаи атеш пурра карда ва шуморо нишон медиҳад ки чӣ кунанд дарҳаи чархи заминаи фоладӣ ва ҳайкали ҳаракатӣ барои ман?

Гумронаи 1: Дарҳаи ба тағйир ёфтаи атеш хубаст ва фақат дар шаклҳои саноти мувофиқ аст.

Гумрон: Дарҳаи ба тағйир ёфтаи атеш хурд ва беҳастан ва фақат хурд ва беҳастан (нест — хониш зер.) Хали ақори дарҳаи ба тағйир ёфтаи атеш дар штилҳои көп ва ташвирҳои көп мавҷуд аст. Онҳо миёнаи материалҳои көп (ҳайкал, фолад, ва гуруш) мебошанд. Мисолан, дарвароҳои гашн мумkin аст аз рангиҳои жамёӣ ва хурд ранги ки зебести тозиҷуии одаро мубодила кард, баройе дидани шафофи. Дарҳаи ғиштӣ мумкин аст ки маргӯшанд ба ин тавр ки зебости tabiiи онҳоро нишон медиҳанд, дарони ғишт ва матриксашро нисбат медиҳанд. Дарҳои сифати атеши мумкин аст ки стил ва арзишоманд бошанд, зебести бинёбии сарзами дар омади худро мубодила кард.

Зобъи дарҳои чалак FRd як бор мекунад ки ба хуби истифода шавад —

Ҳақиқат: Ин баробар аст, чунин ке درваҷҳои фирозамонӣ дар бораи сталӣ тавранидӯро баъд аз ворид кардан шабакаи пайвандшавӣ ва халқумурии андозагии тежоратӣ мебаранд. Аммо ин номиёна мебарад ки онҳо наметавонанд якчанд бошад. Баръакс, дарваҷҳои фирозамонӣ дар бораи сталӣ барои субсуб кардани температурҳои баланд ва гузаштан фирозамонро хеле зиёд тест карда шудаанд. Онҳо рӯйхати иттилоотро барои исбот кардани ке онҳо метавонанд зурриятҳоро хеле зиёд тахриби кард ва муфокиятиро оптимизасии кард. Ба дастандаи таванвар будан, онҳо қисми хусусӣ доранд ке барои кор кардани онҳо раҳаттар мешаванд. Мисолан, онҳо бозоҳои қорғони дохилӣ доранд ке кушодани дарвора раҳаттар мекунанд; бозоҳои паника ке хурд кардани дохилӣро мумкин мекунанд; ва платҳои зангӯшӣ ке дарворро раҳаттар отвориш мекунанд. Ин шуморо меғулост мекунад ке ҳалос ки онҳо наметавонанд веси зиёд бошанд, онҳо якчанд хам кор кардани раҳаттар аст.

Гӯя 3: Дарваҷҳои фирозамонӣ дар бораи ғувватӣ дар бораи сталӣ аз дарваҷҳои фирозамонӣ дар бораи сталӣ зиёдтар наметавонанд.

Ҳақиқат: Кучҳои көп фикр мекунанд ке ғалтак аз пахш хубтарин вомкагӣ барои хамхони аз зулоли атеш аст, лекин дарвазаҳои аз чоб бо мудати атеш низ избори хубаст. Дарвазаҳои моҳтавӣ аз матриалҳои мутаҳассис шудаи барои пешгирӣ аз атеш созманд, ки дар замони горм шудан миёна мешаванд, ва холи карданиро пур менамоянд ва дарвазагӣ хушкабуди шадид дорад. Ано дарвазаи ҳаътти атеш сумок ва шамолро аз гузаштан пеш не намаяд. Баръакс аз чобҳои кӯмакӣ дар атеш, дарвазаҳои чоби бо мудати атеш до имkonад ке структури шанасандона ро баъд аз 1 соат дар атеш низ дастрас доранд; вақт бафардошт, агар аларм ишорат диҳад, ин тағйирдастӣ рақами хуб аст. Гунагуни аз зиндагии хусусиятҳои хамхона, дарвазаҳои чоби бо мудати атеш низ нигаришҳои таза ва хубдоранд, ки мумкин аст оморои сарварои бисёре дӯстдoru.

Гӯшти 4: Дарвазаҳои бо мудати атеш баъд аз қиммати онҳо барои кучҳои кӯмакӣ пайдо шуд.

Ҳақиқат: Дарвазаи барои мудорият аз дарвазахои обида ҳалқи таван мебошад, лекин агар аз ноздагӣ ва himoyalari ки шунанд мебарояд, онгиронҳо ҳамчунин арзиши доранд. Ноки сарешкӣи ин холиҳо айнинча ин аст ке қимматҳои ин дарвазаҳо дар солҳои акхир ба ташкил гирдаганд, чунки барои пайдо кардан технологияҳои зерин ва ифодакунӣ шудани тولиди ин дарвазаҳо буридо мешавад. Баромади қиммати дарвазаи обида ва дарвазаи барои мудорият кучак аст. Барои ин дарвазаҳо қарордиҳои бисёри корпарасияҳои робита мебароянд, ки қимматҳои муракабро ба хамče бармегузоранд ва таълимотҳои осонро пуштибони мекунанд. Якчаи асбобкорҳои бимаҳо метавонанд тағиргири дар қиммати бимаи xorи мекунанд, агар дарвазаи барои мудорият ворид шаванд. Ин омил намуди пардохти пулро дар будаи дуруст мебарояд.

ГУНОГИ 5: Як дарвазаи дигар метавонад барои мудорият тағйир ёбед, ва дарвазаи осон лозим нест.

Факт: Ин хамчашмал нист! Чароиҳои хама метавонанд дар азмоишҳои баробари беъзонӣ оварда шаванд. Вороди он мубоҳиштар аст ки чарои шумо аз чӣ сабаб сотонад ва чӣҷои шумо зиндагӣ медиҳед ва қоидаҳои чӣ дар бораи хомӯшгӣи беъзонӣ дар ноҳияи шумо мавҷуд аст. Агар чарои шумо ба эҳтироми баробари беъзонӣ оварда шавад, он бояд дар азмоишҳои махсус гузашта бошад, ки тасвир кардани тақъироти у аз беъзонӣ ва дымро исбат намайд. Чарои баробари беъзонӣ аз азмоиш ва сертификати рост карда шудааст, ки дар бораи мувофиقيяти у аз беъзонӣ ва дым мувофиқ аст, пас агар шумо ба чарои баробари беъзонӣ раҳ мекунед, шумо донед ки ин фарзи созаи лайнаст ё тафсири маркетингӣ нест. Ин барои инки ҳамаи нafsёҳои дарونи зидвар беҳemasоз буданд, бисёре маҳтуг аст.

Ҳамаи ҳамаи, ул 45минуттағи дарҳои атеш ва ҳама роли кӯҳнаи муҳимро дар интизори ombies аз хатер омадан ва хамчунин дар номӯндан мекунанд ки шахслоро дар ихтiyorи онҳо иштирок барدارанд. Мардом дар бораи ин дарваҷаҳо фикрҳои нехорӣ доранд ва бошири барои дониш аз вазеъҳои вазифагӣ мебояд. Аз фикр додани аниқ ки дарваҷаҳои муратибатпазир низ кардаштар ва санғатӣанд, та фикр додани аниқ ки як дарваҷа метавонад ба дарваҷаи муратибатпазир табдил шавад, дониш аз вазеъҳо натиҷаи рӯйхати дурустии барои ҳамаи шахслоро медиҳад. ХЗИЦ дарфарзиши зиёдаи дарваҷаҳои муратибатпазирро барои позишони бадважуди баджари, зохмати ва потребияти хатер омадан дорад. Дар он ки шумо дониста шавед ки чӣ кардани дарваҷаҳои муратибатпазир дар рӯзи маҳоратдор будааст ва чӣ користҳои мутмаиндоштаи залолӣ ва ҳатто моделҳои ҳаракати ва гӯшакунандагӣ дар расонидани хатер омадан ва хамчунин дар интизори ombies аз хатер омадан ва хамчунин дар номӯндан мекунанд.